メメント・モリ｜正しい生き方を思い出させる

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古代の「メメント・モリ」という考え方が、気を散らすものを排除し、目的を持って生き、毎日を最大限に活用するための強力な動機付けとなる方法を学びましょう。

私がストア哲学の12の原則に関する記事を執筆していたとき、「メメント・モリ」という言葉に偶然出会いました。後になって、この言葉がストア哲学やその他の関連する哲学・精神的伝統の重要な柱の一つであることを知りました。それ以来、私の心に頻繁に浮かび上がり、人生を最大限に生きることの重要性や、「光」に近づける活動に集中する必要性を思い出させてくれます。このフレーズは多くの人にとって不吉に思えるかもしれませんが、必ずしもそうである必要はないと私は思います。この言葉のおかげで、毎朝目を覚ます理由と動機を与えられ、たとえすぐには結果が見えなくても、続けていることを続ける力を得ています。

主なアイデアの要約

メメント・モリは「死を想え」という意味のラテン語のフレーズで、人生の無常さを思い出させるとともに、徳を持ち充実した人生を送ることの重要性を伝えます。古代ローマの哲学者によって提唱されたこの言葉は、芸術、宗教、自己啓発、さらにはファッションに至るまで、文化的テーマとして発展してきました。
一見独特な概念に見えますが、仏教、武士道、イスラム教の実践など、死を熟考することで意味深く生きるという伝統と共通しています。
死の予測不可能性ゆえに、メメント・モリは限られた生涯を最大限に活用し、現在を感謝し、重要なことに優先順位をつけ、ポジティブな遺産を残すよう促します。
死を恐れるのではなく、不可避でありながらも潜在的にポジティブなものとして受け入れ、今どのように生きているかに焦点を当てるべきです。
この哲学は、日々の行動において実践できます。たとえば、思い出させる物を持ち歩くこと、日々の反省、自問、自覚的な生活、人間関係の育成に投資すること、そして現在を完全に生きることなどです。

メメント・モリとはどういう意味か？

メメント・モリ（Memento Mori）は、ラテン語で「自分がいつか必ず死ぬことを忘れるな」という意味のフレーズです。この強力な概念は歴史を通じて共鳴し、さまざまな哲学的および芸術的伝統に登場し、人生の儚さと毎日を最大限に生きる重要性を私たちに思い出させます。

このフレーズは通常、ストア哲学と関連付けられており、内なる平和と知恵を育む手段として、また理性と自然に従った徳のある生活を送る重要性として、自分の死を内省することを強調します。ストア派の哲学者たちは、死は恐れるべきものではなく、むしろ人生の避けられない一部であると信じていました。そのため、毎日を最大限に生き、些細なことに時間を無駄にしないことが重要です。

時には「メメント・モリ、メメント・ヴィヴェレ（Memento mori, Memento vivere）」（死を想え、生を想え）、「メメント・モリ、カルペ・ディエム（Memento mori, Carpe diem）」（死を想え、今を生きよ）、「メメント・モリ、アモール・ファティ（Memento mori, Amor fati）」（死を想え、運命を愛せよ）といったフレーズの一部として使われることもあります。

メメント・モリの思想

メメント・モリの歴史

哲学を正しく実践する人々の唯一の目標は、死とそのための準備をすることである。
ソクラテス

メメント・モリという言葉の起源は、上記のソクラテスの言葉に由来することが多く、哲学の役割は人々に生と死を考えさせることだと信じていました。また、古代ローマの勝利した将軍が凱旋パレードの最中に自らの死を思い出すために奴隷が囁いた言葉にもその起源が遡ることができます。

Respice post te! Hominem te esse memento! Memento mori!
(後ろを見よ！お前がただの人間であることを忘れるな！死を想え！)

後に、セネカやエピクテトスといったストア派の哲学者たちが、この概念を避けられない死に直面しながら徳のある生活を送るためのツールとして広めました。

死と追放を毎日目の前に置き、恐ろしいと思われるすべてのことを考慮せよ。そうすれば、決して卑劣な考えを抱かず、過剰な欲望を持つこともないだろう。
エピクテトス

時が経つにつれ、メメント・モリはさまざまな場面で重要なテーマとなりました。多くの宗教建築や聖典（特にキリスト教のもの）は、この概念を描き、死と来世についての考察を促しました。同様に、中世文学は存在の儚さを反映し、芸術家たちは視覚的なシンボルを作品（絵画、彫刻、さらにはジュエリー）に取り入れ、人生の無常を思い出させました：

頭蓋骨は肉体の遺骸を表し、骨は肉体が土に戻ることを象徴しました。
時間の無情な進行を厳粛に思い出させる砂時計。
花はしばしば枯れて描かれ、美の儚さを強調しました。
棺や死神自体が死を擬人化しました。
消えたろうそくは、人生の有限性の感動的な象徴となりました。
など

メメント・モリのシンボル

特定の歴史的出来事も、このフレーズの文化的な重要性をさらに確立しました。たとえば、壊滅的なペストの流行は、人々の心に死を強く印象づけ、メメント・モリのアートや文学の急増をもたらしました。その一例が「死の舞踏（ダンス・マカブル）」という芸術ジャンルの登場で、これは社会的地位に関係なく死の避けられなさを生々しく描写しました。これらの作品に込められたメッセージはシンプルです：あなたが誰であれ（農民、司祭、王、乞食など）、誰もが死を免れません。

どれだけの富、名声、成功、業績を積み上げても、最終的には全員が同じ運命、すなわち墓に行き着きます。

中世の時代には、葬儀の習慣に「メメント・モリ」のシンボルやメッセージ（例えば、墓石の碑文）が取り入れられ、人生の無常と避けられない終焉についての考察を促しました。

16世紀に移ると、ヴァニタス（Vanitas）という美術ジャンルの出現がもう一つの節目となりました。これらの絵画は、地上の快楽の儚さを象徴するオブジェクトを展示し、観る者が自らの脆さと物質的な所有物の無意味さに直面する機会を提供しました。

現代のスピード社会において、「メメント・モリ」という言葉はその魅力を失っていません（むしろ、これまで以上に関連性が高まっています）。この概念は現代文化、個人の哲学、そして芸術形態に浸透しています。ファッションにおける頭蓋骨の象徴的な受容から、意識的な生活を送るための動機付けツールとしての使用まで、この概念は人生の儚さを強力に思い出させ、私たちが時間を最大限に活用する必要がある理由を示しています。実際、スティーブ・ジョブズのような成功者たちは、自分の死を意識することが成果を上げるための鍵であったと述べています。

自分がすぐに死ぬだろうと覚えていることは、人生の大きな選択をする上で、私が今までに見つけた中で最も重要なツールです。
スティーブ・ジョブズ

カペラ・ドス・オッソス（ポルトガル）の入り口の上の碑文：

「ここにある私たちの骨はあなたの骨を待っています」

メメント・モリと類似の概念

すべてのマインドフルネス瞑想の中で、死についての瞑想が最も優れています。
釈迦

「メメント・モリ」というフレーズは、一見すると独特なものに見えますが、さまざまな文化における概念や伝統と驚くほど多くの共通点があります：

無常（Anicca）：仏教の核心的な考え方で、現実の常に変わりゆく性質、つまり私たち自身の人生も含めての無常を強調します。これは、存在の儚さに焦点を当てるメメント・モリの考え方と一致します。
死随念（Maraṇasati）：この実践は、死と無常を熟考することで、世俗的な欲望からの離脱を促し、精神的解放に集中する方法です。
禅宗：禅宗は明示的に死に焦点を当てているわけではありませんが、マインドフルネスの実践と今この瞬間を生きることを奨励します。これは、死の認識を通じて現在を感謝するというメメント・モリの考え方と一致します。
武士道：武士階級の倫理規範である武士道は、いつでも死が訪れることを覚悟し、名誉と勇気を持って生きることを強調します。
花見と紅葉狩り：これらの伝統は、自然の儚い瞬間の美しさを祝います。それは、人生の儚さと、その美しさを持続する間に感謝する重要性を思い出させるものです。
ロジョン（Lojong、チベット仏教）：他人の苦しみと人間の生命の無常を熟考することにより、限られた時間を最大限に活用し、思いやりを育み、利他主義を実践し、世界にポジティブな影響を与えることが求められます。
死の記憶（Tadhkirat al-Mawt）：このイスラム教の概念は、敬虔さを育み、世俗的な所有物からの離脱を促すために、死を反映することを強調します。

これらの概念や伝統に共通する核心は、死を熟考し、それを自己反省、倫理的な生活、そして現在の瞬間を感謝するためのツールとして利用することです。

メメント・モリが重要な理由

私たちはこれが欲しい、あれが欲しいと熱中するか、問題を解決したいと熱中するあまり、人生の無常を見落としてしまいます。
AVIS ヴィシュワナタン

現代の世界は、安全で快適になり、私たちが永続するという幻想に陥りがちです。死という普遍的な現象について、私たちはしばしば話すことを避けます。それは不快であるため、あるいはまだまだ時間があると思い込んでいるためです。

しかし、それは本当でしょうか？

私たちの思い込みに反して、死は予想よりも早く訪れるかもしれません。時には、死ぬことを覚悟しても、結局生き延びることもあります。

しかし、その経験だけでも、人生の予測不可能性と避けられない終わりを思い出させるには十分です。

ここで、私が死に近づいたときの個人的な体験を共有したいと思います。なぜか今でもそのことを鮮明に思い出せます。

それは、2022年10月31日（日曜日）の午後9時15分から9時30分の間のことでした。私はグラブで家に帰っている途中でした。家に続く路地の入口に差し掛かっていました。

私のバイクの運転手は、少し不注意で無知だったと思います。彼は路地の入口を通り過ぎてしまい、私はそれを彼に指摘しました。

彼はすぐに後ろを確認せずに、素早くUターンしました。そして、完全に曲がり終わる前に、後ろから来た別の運転手が私たちにぶつかり、私たちはほとんど飛ばされました。

すべてが一瞬の出来事でした。それはわずか数秒でしたが、今までの人生で最も恐ろしい瞬間の一つでした。

私はこんなにも死に近づいたことはありませんでした。自分が何もコントロールできないという感覚は初めてでした。

幸運にも、私は小指の骨折だけでその事故から逃れました。

時が経つにつれて、その出来事を忘れ始めていました。それは「メメント・モリ」という言葉に出会うまでのことでした。

その瞬間、自分の無知さに気づきました。事故の後、もっと謙虚で目的を持って生きるべきだったと。自分の命が救われた理由を知りませんが、それに感謝し、意義ある人生を送るべきだと思いました。

おそらく私の無知の一部は、幸運にも多くの愛する人の死を直接目撃していないという事実に起因しているかもしれません。今まで、叔父と祖父を除いてほとんどの親族は亡くなっていません。

叔父の死（彼は悲しいことに、自殺を図り、自ら命を絶ちました）は、その知らせを聞いたときに私に少しのトラウマを引き起こしました。しかし、私はその場にいなかったため、直接その出来事を目撃したわけではなく、葬儀にも参加しなかったので、その印象はそれほど強く残りませんでした。後で彼の遺書を見たとき、一瞬の不安感が心に忍び寄りましたが、それも一時的なものでした。

祖父の場合、彼は死の数年前から障害を抱えていました。したがって、その時が来たとき、皆はすでにそれを予期していました。彼の遺体を直接目にし、棺に頭を下げ、葬儀にも参加しましたが、その感覚はそれほど強く感じませんでした（それでも何かしらの謙虚さを感じましたが）。

これらの瞬間を振り返るとき、死の必然性に直面することで、「メメント・モリ」というフレーズの関連性を実感します。それは、人生の無常と予測不可能性を思い出させ、貴重な時間を最大限に活用する必要がある理由を教えてくれます。

最近の危機、たとえばCovid-19パンデミックを考えてみましょう。私たちの現代の世界は、多くの場合、死を遠ざけようとします。科学技術と医療の進歩は、私たちが永遠に生きるという幻想を生み出しました。皮肉なことに、パンデミックはその幻想を完全に打ち砕きました。

ウイルスは差別をしませんでした。誰もが感染の危険にさらされました。何百万もの命が失われ、世界中の政府や科学者たちもそれに対処することができませんでした。

何千もの企業が閉鎖され、多くが復活の希望を持たずに倒産しました。社会構造も深刻な脅威にさらされました。

私たちの死に対する清潔な見解とは何と対照的でしょうか！

空の空、空の空、いっさいは空である。
伝道の書 1:2

パンデミックが収束し、生活が元に戻った今でも、私たちはその背後に残されたメッセージを忘れてはいけません。

私たちは脆弱な人間であり、この世界の支配者ではないこと。

いつかは皆が死ぬこと。

そして、この世で持っている貴重な時間を最大限に活用する必要があること。

明日、目を覚まさないかもしれない… 次に眠ることもないかもしれない。
セネカ

メメント・モリの利点

死を分析するのは恐れるためではなく、この貴重な人生を味わうためである。
ダライ・ラマ

目的を持って生きる: 自分の限られた時間を認識することで、本当に重要なことを見極め、自分の価値観に合った行動を優先するよう促されます。先延ばしや些細なことにとらわれることなく、生きることができます。
現在を受け入れる: 人生の無常を知ることで、毎瞬を味わい、日々の経験の美しさを感謝し、幸福を将来に先延ばししないようになります。
感謝の気持ちを育む: 死を反映することで、人生のシンプルなこと（人間関係、健康、経験、愛する人との時間）に感謝する気持ちが育まれます。これらはすべて貴重であり、保証されていないものです。無駄にしてはいけません！
良い遺産を残す: 自分の時間が限られていることを知ることは、親切な行為、創造性、そして信じる大義に貢献する強い動機付けとなります。

あなたは今すぐにでもこの世を去るかもしれない。そのことが、あなたの行動と言葉と思考を決定するものとしなさい。
マルクス・アウレリウス

死を恐れるのではなく、死を受け入れるべき理由

結局、きちんと整理された心を持つ者にとっては、死は次への大いなる冒険に過ぎないのじゃ。
J・K・ローリング

メメント・モリは必ずしも死自体を受け入れることではありませんが、むしろ自分の死を認識することを豊かな人生のためのツールとして使います。結局のところ、私たちは皆死ぬのです。そして、死後に何が起こるかは私たちが制御できるものではありません。したがって、それを心配することには意味がありません。

宗教的または精神的な観点から見ると、死は終わりではなく始まりです。私たちの意識は、天国、辺獄、転生など、さまざまな形で続く可能性があります。

完全に世俗的な観点から見ると、死後に存在が消えるため、恐怖自体を感じる意識がありません。

したがって、信仰を持っているかどうかに関わらず、私たちは同じ結論にたどり着きます：

死を恐れる必要はないのです。

唯一恐れるべきは、生きている間に存在しないことです。この文脈では、メメント・モリは、現在に焦点を当てることを思い出させてくれます。そこで私たちは人生を最大限に生き、制御できないことに執着するのを避けることができます。

自己陶酔に時間を浪費したり、未知のこと（死後の世界）について心配したりする代わりに、エネルギーをもっと意味のあることに向ける方が良いのです：どのように生きるか、人間関係を築くか、そして影響を与えるか。

私たちは社会的圧力にとらわれることなく、本当に大切にしていることに従って真に生きていますか？

私たちは愛する人たちとの時間を大切にし、対立を解決し、壊れた関係を修復する意思がありますか？

私たちは情熱を追求し、できるうちに最善を尽くして違いを生み出していますか？

真の死の支配者は、『死』から逃げようとはせぬ。死なねばならぬということを受け入れるとともに、生ある世界のほうが、死ぬことよりもはるかに劣る場合があると理解できる者なのじゃ。
J・K・ローリング

日常生活でメメント・モリを実践する方法｜実用的なヒントとエクササイズ

自分が死ななければならないこと、そしてその死が思っているよりも早く訪れるかもしれないことを決して忘れてはならない。
ジョン・ファーニス

小さく始めて一貫性を保つ

メメント・モリのオブジェクト: 小さな石やメメント・モリのコインなどを持ち歩き、死の認識を物理的に思い出させるものにします。日中にそれを握って、自分にとって大切なことに焦点を当て直しましょう。あるいは、毎日携帯電話にメメント・モリの引用やプロンプトを通知するように設定して、常に意識しておくことも良い方法です。
日々の反省: 毎日の朝のルーティンの中で、静かな瞬間を捧げて自分の死について考える時間を持ちましょう。「今日は贈り物だ」というフレーズを唱えたり、「今日が最後の日だとしたら、何を後悔するだろう？」自問したりすることができます。シンプルでありながらも、一貫した自己反省が自分の価値観に沿った行動を優先する手助けとなるでしょう。

もし今週があなたの人生の最後の週だったとしたら、何を最も大切にするでしょうか？どう生きますか？どう愛しますか？今日、どんな真実を語りますか？
トニー・ロビンズ

意図的に生きる

ある日あなたは目を覚ますと、いつも望んでいた事をする時間はもうなくなってしまいます。今やれ！
パウロ・コエーリョ

感謝のジャーナリング: 寝る前に、その日の恵みに感謝する時間を持ちましょう。好きな食べ物の味、意味のある会話、生きていることなど、大小を問わず、その日に感謝する三つのことを書き出します。続けるうちに、人生がいかに貴重であるか（そして自分がいかに幸運であるか）を実感しやすくなります。
自分の弔辞を書く: 自分の弔辞を書くことを想像してみましょう。どんな特質や業績を強調したいですか？この練習は、自分にとって本当に大切なことを見つけ出し、現在の行動を導く助けになります。
「Live List」と「To-Do List」: 通常の「やることリスト」に加えて、「Live List」（または「バケットリスト」）を作成します。体験したいこと、育みたい関係、習得したいスキルを書き出しましょう。これは、長期的な目標や情熱を忘れないようにするための良い方法です。
「最も大切なこと」の時間をスケジュールする: カレンダーに、喜びや充実感をもたらす活動（愛する人と過ごす時間、趣味に没頭する時間、創造的なプロジェクトに取り組む時間）を確保します。「これが最後だとしたら満足できるだろうか？」と自問してみましょう。
「一年しかない」と考えるプロンプト: 一年しか生きられないとしたら、何を変えるだろうかを考えます。そうすることで、重要なことを怠っている分野や、抑えている部分に気づくかもしれません。

つながりを深める

「愛の爆弾」: 最初は気恥ずかしいかもしれませんが、定期的に「愛の爆弾」セッションを計画し、愛する人たちに感謝と愛情をたっぷり伝えましょう。感謝の手紙を書いたり、存在に感謝の意を表したり、一緒に質の高い時間を過ごしたりすることができます。いつまで時間があるかわからないのですから！
許しを実践する: 怒りや恨みを抱え続けることは、不必要な負担をもたらすだけです。人生は短いのですから、人間関係は永遠ではありません。だからこそ、ネガティブな感情を手放し、壊れた関係を修復する方法を学びましょう。許すべき人、謝罪すべき人がいますか？和解の機会を逃す前に、手を差し伸べましょう！
積極的に連絡を取る: 特別な機会を待たずに愛する人たちと連絡を取りましょう。電話をかけたり、メッセージを送ったり、訪問を計画したりして、絆を深めましょう。

朝起きたとき、生きていること、考えること、楽しむこと、愛することができることがどれだけ素晴らしい特権であるかを思い出しなさい…
マルクス・アウレリウス

今を受け入れる

マインドフルネスの実践: 瞑想やマインドフルな呼吸などのマインドフルネスのエクササイズを日常に取り入れましょう。これらの実践は、現在の瞬間に集中し、日々の経験の美しさを感謝するのに役立ちます。
デジタルデトックス: テクノロジーから定期的に離れる時間をスケジュールし、現実の世界に完全に没頭しましょう。周囲と積極的に関わり、食事を味わい、一緒にいる人々に全力で注意を向けます。
シンプルな喜びを味わう: 人生の小さな喜び（美味しいコーヒー、太陽の暖かさ、意味のある会話など）を味わう時間を取りましょう。メメント・モリは、これらのシンプルな瞬間がどれほど貴重であり、永遠ではないことを思い出させてくれます。だからこそ、それらを無駄にしないことです！

Hodie Mihi, Cras Tibi.
（今日は私に明日はあなたに）

Viva la Vida (ビヴァ・ラ・ヴィダ「人生を生きよう」）

よくある質問

メメント・モリが人気なのはなぜか？

メメント・モリというフレーズが長年にわたって人気を保ち続ける理由は、以下のいくつかの要因によるものです：

死の普遍性: これは否定できない真実です。死は文化や年齢、社会的地位を問わず、共通のものであり、人生のどこかで私たち全員が考えなければならないものです（たとえそれを避けたいと思っても）。
忙しい現代社会におけるマインドフルネス: 絶え間ない忙しさの中で、メメント・モリは一時停止ボタンのような役割を果たします。それは私たちにスローダウンし、現在の瞬間を大切にし、本当に重要なことを優先するように促します。
行動を促す: 自己啓発や個人の成長の分野で強力なモチベーターとして機能するメメント・モリの概念は、私たちに自分の死を認識させ、目的を持って生きること、情熱を緊急に追求すること、そしてこの地球上での時間を当然のことと思わないようにするための動機を与えます。
ストイック哲学との一致: 徳や意味のある生き方を強調し、避けられない死に直面していることを強調するストイシズムへの最近の関心の高まりにより、メメント・モリは目的を見つけ、無常に直面して繁栄する方法についての哲学的議論において関連性を持ちます。
文化的規範の変化: 私たちの社会は徐々に死についてオープンに議論することに対してより快適になりつつあります。メメント・モリは、人生の有限性を健康的に受け入れるよう促すことで、この物語に適合します。それは私たちに自分の死と正面から向き合い、その認識を活用してより充実した生活を送るための助けとなります。

要するに、メメント・モリの持続的な魅力は、私たちの時間が有限であるという基本的な真実に直面させる力にあります。しかし、この厳しい現実は絶望を生むのではなく、より意味のある生活を送り、現在の瞬間を大切にし、私たちの避けられない出発の前にポジティブな影響を残す理由を与えてくれます。

メメント・モリは良い格言ですか？

メメント・モリはポジティブなものか、ネガティブなものか？確かにこれは強力な言葉で、多くのポジティブな影響を与える可能性がありますが、他のすべてのものと同様に、その反対側も評価する必要があります。

メリット:

焦点と目的: それについて考えることで、マインドフルネスと緊急感を促進し、本当に重要なことを優先し、より充実した生活を送ることができます。
受容: 自分の死の必然性を受け入れることで、不健康な不安を手放し、人生の貴重さをより深く理解できるようになります。
動機付け: 私たちの時間が有限であることを知ることで、目標や志を追求するための強力な動機付けとなります。

潜在的なデメリットと誤解:

不安と恐怖: 一部の人々にとって、死について考えることは不安や存在の恐怖を引き起こすかもしれません。メメント・モリをモチベーターとして捉えることが重要で、恐怖の源としないようにしましょう。死後のこと（普遍的な謎）に執着するのではなく、今を意味のあるものにすることに焦点を当てるべきです。
過剰な集中: 死に常に焦点を当てることは、麻痺状態を引き起こす可能性があります。目標は、死を意識することですが、それに取り憑かれることではありません。
ニヒリスト的な視点: メメント・モリを誤解すると、どうせみんな死ぬから何も重要ではないというニヒリズム的な見解に至るかもしれません（したがって、コミュニティに積極的に貢献し、意味のある生活を送ることをやめるべきだと考えるようになります）。

解決策:

バランス: メメント・モリのポジティブな側面に焦点を当てましょう。それは、死を恐れることではなく、人生を大切にすることです。
感謝: 自分の死を意識することで、現在持っているものに感謝の気持ちを育てましょう。
行動: 死について考えるだけでなく、行動しましょう！目標を追求し、誇りに思える人生を送りましょう。

「僕にところに指輪が来なければよかったのに。」
「生きていると誰もがそう願うが自分たちで決められる事ではない。我々が決めるべきは自分たちに与えられた時間に何をするかだ。」
J・R・R・トールキン、ロード・オブ・ザ・リング

メメント・モリの名言

「私の人生はヨーロッパ美術のメメント・モリ絵画のようなものです。人間の野心の愚かさを思い出させるために、常に笑っている頭蓋骨が私の側にあります。」
ヤン・マーテル

「明日がないかのように生きる。借りた時間で愛する。いつも覚えておいて、生きていることは素晴らしいことだ。」
ジェイソン・グレイ

「今、やりたいことを始めよう。私たちは永遠に生きているのではありません。この瞬間しかありません。星のように手の中で輝き、雪の結晶のように溶けるこの瞬間を。」
フランシス・ベーコン

「メメント・モリ ― 死を忘れるな！これらは重要な言葉です。私たちが間もなく必然的に死ぬことを心に留めておけば、私たちの人生は完全に異なるものになるでしょう。」
レオ・トルストイ

「毎日人生の仕上げをしている人は、時間が足りないことはない。」
セネカ

「行うこと、言うこと、意図することすべてが、死にゆく人のようであれ。」
マルクス・アウレリウス

「人のいのちの、いかに短く、すべての人の子を、いかにはかなく造られたかを、みこころにとめてください。」
詩篇 89:47

「これらの簡単な言葉…君は死ぬんだ。それは私にとって遺産と最善の人生を追い求めるための指針と野心の灯である。」
ゲイリー・ヴェイナーチャック

「私たちの周りには驚きがたくさんあるが、私たちは儚い存在だ。」
ティム・フェリス

「死を練習することは自由を練習することです。死ぬことを学んだ人は、奴隷であることを忘れることができる。」
ミシェル・ド・モンテーニュ

まとめ

最初に「メメント・モリ」に出会って以来、それは私の人生の常なるマントラとなっています。それは自由な瞬間に私の耳元で囁き、疑念が心に忍び寄るときに地に足をつけさせ、私が何をしているのかに意味を見いだせないときには希望の灯台となります。私にとって、時間が有限であることを知ることは重荷ではなく、強力なモチベーターです。それは私に不必要なものを捨て、本当に重要なことに集中するよう促します。

この概念は一部の人々には不快に思えるかもしれませんが、私は自分の死を受け入れることで初めて本当に人生を抱きしめることができると信じています。では、何を待っているのでしょうか？この言葉をきっかけに、気を散らすものを捨て、本当に生き始めましょう。メメント・モリが思い出させてくれるように、明日は決して保証されていないのですから！